사주 보는법, 초보가 따라 하는 5단계 — 만세력 여덟 글자부터 일간·계절·오행·십성까지

사주는 태어난 해·달·날·시를 네 기둥 여덟 글자로 바꾼 것입니다

사주(四柱)는 ‘네 기둥’이라는 뜻으로, 태어난 해·달·날·시를 각각 한 기둥으로 나타냅니다. 기둥마다 위 글자(천간) 하나와 아래 글자(지지) 하나가 있어 모두 여덟 글자가 되고, 그래서 ‘사주팔자’라고 부릅니다. 천간은 갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계 열 가지, 지지는 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해 열두 가지입니다.

처음 볼 때 가장 헷갈리는 점은 기둥이 바뀌는 시점이 달력과 다르다는 것입니다. 아래 표처럼 년주는 1월 1일이 아니라 입춘에, 월주는 음력 초하루가 아니라 절기에 바뀝니다.

그래서 1월이나 2월 초에 태어난 사람은 띠(년주)가 전년도로 나올 수 있고, 절기 무렵에 태어난 사람은 달 기둥이 예상과 다를 수 있습니다. 이런 계산은 직접 하기보다 만세력에 맡기는 편이 안전합니다.

사주 보는 순서는 다섯 단계면 충분합니다

처음에는 여덟 글자 → 일간 → 월지(계절) → 오행 분포 → 십성 순서로, 단계마다 한 가지만 확인하면 됩니다. 용신·격국·대운처럼 어려운 개념은 이 다섯 단계를 이해한 뒤에 봐야 뜻이 통합니다.

아래부터는 양력 2000년 1월 1일 오전 10시 30분, 서울에서 태어난 가상의 사람을 예로 다섯 단계를 하나씩 따라갑니다. 실제 인물이 아닌 계산용 가정입니다.

① 만세력에 정확히 입력해 여덟 글자를 뽑습니다

만세력(생년월일을 간지, 곧 천간·지지 두 글자 묶음으로 바꿔 주는 달력 도구)에 생년월일과 태어난 시간을 넣으면 여덟 글자가 나옵니다. 입력할 때는 세 가지를 확인합니다.

• 양력·음력·윤달: 음력 생일을 양력 칸에 넣으면 전혀 다른 날이 계산됩니다. 음력이면 윤달 여부도 고릅니다. 사주록 무료 사주는 지금 양력만 받으므로, 음력(윤달) 생일은 양력으로 바꾼 날짜를 넣으세요.
• 태어난 시간: 알면 태어난 시간대(2시간 단위)를 고르고, 모르면 ‘시간 모름’을 고릅니다. 그러면 시주를 뺀 여섯 글자로 읽게 됩니다(태어난 시간을 모를 때 참고).
• 경계 시간 출생: 밤 11시~0시 30분 무렵, 또는 입춘·절기 당일에 태어났다면 만세력마다 기둥이 다르게 나올 수 있으니 결과를 두 곳 이상에서 비교해 봅니다.

예시의 네 기둥은 년주 기묘(己卯), 월주 병자(丙子), 일주 무오(戊午), 시주 정사(丁巳)입니다. 2000년 1월 1일이지만 입춘 전이라 년주는 1999년의 기묘가 되고, 소한(1월 6일 무렵) 전이라 월주는 자(子)월입니다. 이 값은 직접 계산과 사주록 계산 엔진 결과가 같았습니다.

② 일주 칸의 위 글자가 사주의 ‘나’, 일간입니다

여덟 글자를 뽑았으면 ‘일주’ 칸의 위 글자를 찾습니다. 이것이 일간이고, 사주 풀이는 모두 이 글자를 기준으로 진행됩니다. 예시의 일주는 무오이므로 일간은 무(戊), 오행으로는 토(土)·양이라 ‘무토 일간’이라고 부릅니다. 무오 일주 풀이는 무오 일주에서 볼 수 있습니다.

일간은 열 가지라 열 명 중 한 명꼴로 같습니다. 그래서 일간 하나로 성격을 정하지 않고, 다음 단계들의 기준점으로만 씁니다. 일간 열 가지의 오행·음양 표와 밤 11시대 출생 때 일간이 갈리는 이유는 사주 일간 뜻과 찾는 순서에 자세히 정리했습니다.

③ 월지를 보면 내가 태어난 계절을 알 수 있습니다

월주 칸의 아래 글자(월지)는 태어난 계절을 알려 주며, 같은 일간이라도 계절에 따라 다르게 읽는 출발점이 됩니다. 명리학(사주를 읽는 전통 학문)에서는 같은 나무라도 봄에 태어났는지 겨울에 태어났는지를 중요하게 보기 때문에, 일간 다음으로 월지를 확인합니다.

예시의 월지는 자(子)로 대설~소한 사이, 한겨울입니다. 정리하면 “겨울에 태어난 무토 일간”이라는 큰 그림이 생깁니다. 여기까지가 해석의 뼈대이고, 이 계절이 좋다 나쁘다를 이 단계에서 정하지는 않습니다.

④ 오행 분포는 많고 적은 기운의 모양을 보는 단계입니다

여덟 글자를 목·화·토·금·수 다섯 기운(오행)으로 나눠 세면, 어떤 기운이 많고 적은지 대략의 모양이 보입니다. 천간·지지마다 정해진 오행이 있어 만세력이 자동으로 세어 줍니다.

예시는 화가 4개로 많고 금이 0개입니다. 여기서 “금이 없으니 금이 부족하다”고 바로 결론 내리지 않는 것이 중요합니다. 같은 개수라도 계절(③단계), 글자가 어느 자리에 있는지, 서로 합·충(묶이거나 부딪히는 관계)으로 엮이는지에 따라 실제 힘이 달라진다고 보기 때문입니다. 오행 개수를 읽는 법과 한계는 사주 오행 보는 법에서 더 다룹니다.

⑤ 일간을 기준으로 다른 글자에 십성 이름을 붙입니다

십성은 일간과 다른 글자가 오행으로 어떤 관계인지에 붙이는 이름이며, 대부분의 사주 풀이 문장은 이 이름을 바탕으로 쓰입니다. 관계는 다섯 묶음이고, 일간과 음양이 같은지 다른지에 따라 묶음마다 이름이 둘로 나뉘어 모두 열 가지가 됩니다.

예시의 무토 일간을 기준으로 위 글자(천간)부터 붙여 보면, 년간 기(己)는 같은 토·다른 음양이라 겁재, 월간 병(丙)은 나를 낳는 화·같은 음양이라 편인, 시간 정(丁)은 나를 낳는 화·다른 음양이라 정인입니다. 아래 글자(지지)에도 같은 방식으로 이름을 붙입니다. 사주록 무료 사주는 지지의 음양을 순서대로 매겨 계산하므로 예시의 묘(卯)는 정관, 자(子)는 편재, 오(午)는 편인, 사(巳)는 정인으로 셉니다. 원국 칸 아래에는 위 글자(천간)의 십성만 적히고, 지지의 십성은 ‘십성 분포’ 칸의 개수(예시는 비겁 1·식상 0·재성 1·관성 1·인성 4)에 함께 들어갑니다. 다만 자·오·사·해는 겉 음양과 쓰임 음양을 바꿔 보는 견해(체용)도 있어 만세력에 따라 정·편이 반대로 나올 수 있으니, 지지의 십성 이름은 위 표로 직접 붙여 보거나, 지지별 십성을 따로 보여 주는 만세력에서 확인하세요.

이 단계까지 오면 “인성(나를 돕는 기운)이 위에 둘 보인다”처럼 사주 풀이에서 흔히 보는 문장을 직접 읽을 수 있습니다. 각 십성의 뜻은 인성 뜻, 관성 뜻, 재성 뜻처럼 묶음별 글에서 이어 볼 수 있습니다.

대운·세운과 신살은 다섯 단계 다음에 봅니다

타고난 여덟 글자(원국)를 읽은 뒤에야 시기의 흐름(대운·세운)과 보조 표시(신살)를 붙여 볼 수 있습니다.

• 대운: 10년 단위로 바뀌는 큰 흐름입니다. 순서(순행·역행)는 성별과 태어난 해 천간의 음양이 함께 정하고, 시작 나이는 가까운 절기까지의 날짜로 세므로 만세력(사주록 무료 사주 포함)의 대운 표를 그대로 봅니다. 대운에 들어오는 글자도 ⑤단계처럼 일간 기준 십성으로 읽습니다(대운 전환을 다룬 사례 글: 대운이 바뀌면 인생이 바뀔까).
• 세운: 해마다 바뀌는 그해의 간지입니다. 예를 들어 그해의 글자가 내 일간에게 어떤 십성인지 보는 방식으로 읽습니다.
• 신살: 도화살·역마살·천을귀인처럼 특정 글자 조합에 붙는 이름표입니다. 사주 전체를 대신하지 않는 보조 표시라, 마지막에 참고로 확인합니다.

처음부터 대운이나 신살 이름에 집중하면, 그것이 내 여덟 글자에서 어떤 글자인지 모른 채 결론만 듣게 됩니다. 순서를 지키면 같은 풀이를 들어도 근거를 따라갈 수 있습니다.

AI·무료 사이트로 사주를 볼 때도 같은 순서로 확인하세요

AI나 앱 풀이는 여덟 글자를 문장으로 바꿔 주는 도구라, 입력과 계산이 맞았는지는 사람이 먼저 확인해야 합니다. 결과를 볼 때 다음 세 가지를 점검하세요.

1. 풀이가 사용한 네 기둥 여덟 글자가 내 만세력 결과와 같은지(특히 년주·월주·일주).
2. 일간과 월지를 무엇으로 잡았는지 — 이 둘이 다르면 이후 풀이가 모두 달라집니다.
3. 결과 문장이 어떤 글자·십성에서 나왔는지 설명하는지 — 어떤 글자·십성에서 나왔는지 밝히지 않고 결과만 단정하는 문장은 참고 이상으로 받아들이지 않습니다.

AI 풀이와 사람 상담의 차이는 AI 사주와 전문가 사주 비교에서 따로 다룹니다.

처음 사주를 볼 때 흔한 실수 다섯 가지

대부분의 혼란은 입력 실수와 단계 건너뛰기에서 생깁니다. 아래를 한 번 점검하면 같은 사주를 보고도 서로 다른 말을 듣는 일이 줄어듭니다.

사주는 전통 명리의 해석 체계이며, 이 글의 예시와 순서는 읽는 방법을 익히기 위한 것입니다. 건강·재무·관계처럼 중요한 결정은 사주 결과만으로 정하지 말고 실제 확인 가능한 정보와 함께 판단하세요.

이 글의 기준과 한계

• 예시(양력 2000-01-01 10:30, 서울)의 네 기둥은 날짜 순번 계산과, 년간으로 월주를·일간으로 시주를 정하는 전통 규칙(오호둔·오서둔)으로 직접 계산하고, 사주록 계산 엔진 결과와 대조해 일치함을 확인했습니다. 10시 30분은 표준시 보정을 하든 하지 않든 사시에 들어가는 시각으로 골랐습니다.
• 오행 개수는 여덟 글자 표면 기준입니다. 지장간(지지 속 숨은 글자)을 넣어 세는 방식은 결과가 다릅니다.
• 지지의 십성, 대운 시작 나이, 밤 11시대 출생 처리는 자료와 만세력마다 기준이 다를 수 있습니다.
• 사주의 해석은 과학적으로 검증된 예측이 아니며, 이 글은 특정 결과를 예언하지 않습니다.

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