사주 충 종류, 천간충 4쌍·지지충 6쌍 한 표와 내 사주에서 찾는 법·충이 있을 때 무게를 가늠하는 네 가지

사주 충 뜻은 계절과 방향이 정반대인 두 글자가 맞서는 것이고, 지지는 일곱 번째 글자끼리 여섯 쌍이 나옵니다

열두 지지를 시계처럼 둥글게 놓으면 마주 보는 두 글자가 충입니다. 자(子)에서 세어 일곱 번째가 오(午)라서 지지충을 ‘칠충’이라고도 부릅니다. 사주는 태어난 해·달·날·시의 네 기둥이고, 기둥마다 위 글자(천간) 하나와 아래 글자(지지) 하나가 있어 모두 여덟 글자입니다. 지지 열두 글자는 각각 띠 동물과 계절·방향을 함께 가지고 있어서, 마주 보는 두 글자는 한겨울과 한여름, 북쪽과 남쪽처럼 정반대 자리에 섭니다. 열두 글자를 하나씩 돌려 마주 보는 짝을 찾으면 아래 여섯 쌍이 그대로 나옵니다(사주록 검산, 여섯 쌍 모두 음양이 같은 글자끼리입니다).

해설서들은 여섯 쌍을 세 묶음으로 나눠 성격을 구분합니다. 자오·묘유는 각 계절이 가장 무르익은 글자(왕지)끼리라 기운이 가장 순수하게 부딪친다고 보고, 인신·사해는 계절이 시작되는 글자(생지)끼리라 움직임·이동과 자주 연결하며, 축미·진술은 계절 끝의 흙 글자(고지, 창고)끼리라 같은 흙끼리 부딪쳐 ‘창고가 열린다’는 말과 함께 다룹니다. 이 묶음은 해석의 출발점일 뿐, 어느 묶음이 더 좋거나 나쁘다고 정해 둔 것은 아닙니다.

천간충은 위 글자끼리 4쌍, 지지충은 아래 글자끼리 6쌍이고, 무토·기토는 천간충 짝이 없습니다

천간충은 같은 음양의 위 글자가 정반대 방향에서 서로를 누르는(극하는) 짝으로, 갑경(나무–쇠)·을신(나무–쇠)·병임(불–물)·정계(불–물) 4쌍이 통설입니다. 열 천간을 순서대로 놓고 갑·을·병·정에서 일곱 번째 글자와 짝지으면 이 네 쌍이 나옵니다. 무·기부터 같은 방법으로 짝지은 무–갑·기–을·경–병·신–정·임–무·계–기는 정반대 방향의 대립이 아니라 한쪽이 다른 쪽을 누르는 극이라 충에서 뺍니다. 가운데(중앙)를 맡는 흙 글자 무·기는 마주 볼 상대가 없어 천간충 짝이 없습니다.

같은 음양끼리 누르는 짝을 모두 충으로 넓혀 보는 견해(이른바 10충설)도 있습니다. 이 기준이면 갑경·을신·병임·정계·무갑·기을·경병·신정·임무·계기의 열 쌍이 되어 무·기가 들어간 짝도 생깁니다. 사주록은 통설인 4쌍을 기준으로 쓰고, 나머지 여섯 쌍은 충이 아니라 극(한쪽이 다른 쪽을 누름)으로 구분합니다. 만세력·앱마다 천간충 표시 개수가 다르면 이 기준 차이부터 확인하세요. 천간충 4쌍 하나하나는 천간충 뜻과 종류에 따로 정리했습니다.

내 사주의 충은 위 글자 네 개와 아래 글자 네 개를 각각 두 개씩 여섯 번 비교하면 빠짐없이 찾을 수 있습니다

만세력에서 네 기둥을 연 뒤, 윗줄 네 글자는 천간충 4쌍 표와, 아랫줄 네 글자는 지지충 6쌍 표와 맞춰 봅니다. 네 글자에서 두 개를 고르는 방법은 년–월, 월–일, 일–시, 년–일, 월–시, 년–시의 여섯 가지라 줄마다 여섯 번 비교하면 빠지는 쌍이 없습니다.

1. 무료 만세력(생년월일시를 네 기둥 간지로 바꿔 주는 달력)에 생년월일과 태어난 시간을 넣어 년·월·일·시 네 기둥을 엽니다.
2. 윗줄(천간) 네 글자와 아랫줄(지지) 네 글자를 따로 적습니다.
3. 윗줄에서 갑–경, 을–신, 병–임, 정–계가 함께 있는지 봅니다.
4. 아랫줄에서 자–오, 축–미, 인–신, 묘–유, 진–술, 사–해가 함께 있는지 봅니다.
5. 찾은 쌍마다 어느 기둥과 어느 기둥인지(예: 년–월), 바로 붙은 기둥인지 적습니다.
6. 태어난 시간을 모르면 시 기둥이 빠지므로 “시간 모름 기준”이라고 적어 둡니다.

설명용 가상 예시로 년·월·일·시가 병오(丙午) · 경자(庚子) · 임술(壬戌) · 계묘(癸卯)인 사주를 보겠습니다(실제 인물 아님, 달·시의 위 글자를 해·날의 위 글자로 정하는 규칙에 맞춰 검산, 근사 달력으로 1966년 12월 29일 묘시에 해당). (년지·월지·일지·시지는 각 기둥의 아래 글자, 년간·월간·일간·시간은 위 글자를 말합니다. 묘시는 5~7시입니다.) 아랫줄 오·자·술·묘에서는 년지 오와 월지 자가 바로 붙은 자오충입니다. 윗줄 병·경·임·계에서는 년간 병과 일간 임이 병임충인데, 사이에 월간 경이 끼어 떨어진 충입니다. 일지 술과 시지 묘는 충이 아니라 묘술합(육합)이고, 년지 오와 일지 술은 인오술 삼합(세 지지가 한 오행으로 모이는 묶음) 가운데 두 글자(반합)입니다. 월지 자와 시지 묘를 자묘형으로 표시하는 앱도 있습니다. 이렇게 한 사주 안에 충과 합이 함께 있는 것이 보통이라, 다음 절의 확인 순서가 필요합니다. 일주 하나의 기본 성향은 임술 일주 페이지에서 따로 볼 수 있습니다.

1960~2009년의 모든 날짜와 열두 시진(두 시간 단위의 시 칸)을 넣어 근사 계산하면, 아래 글자에 지지충이 있는 사주는 40.4%로 열 명 중 네 명꼴이고, 두 쌍 이상 있는 사주도 9.1%입니다.

(절기가 바뀌는 날을 해마다 같은 날로 둔 근사라 실제 만세력과 소수점 차이는 있을 수 있습니다. 같은 쌍이 두 번 걸려도 한 번으로 셌습니다.) 지지충 한 쌍마다는 약 6.8%~7.3%로 열네 명 중 한 명꼴이고, 여섯 자리 조합(년–월·년–일 등)도 각각 8.3%~8.4%로 거의 같습니다. 비율에서 얻을 결론은 충이 있다는 사실만으로 특별하거나 불길한 사주가 아니라, 어느 자리에서 어떤 글자가 맞서는지를 읽어야 의미가 생긴다는 점입니다.

충의 무게는 자리, 붙어 있는지, 태어난 계절의 힘, 타고난 것인지 운에서 온 것인지 네 가지로 가늠합니다

해설서들이 충을 읽을 때 공통으로 확인하는 것은 어느 자리끼리인지, 바로 붙어 있는지, 두 글자 중 어느 쪽이 계절의 힘을 받았는지, 원국인지 운인지의 네 가지입니다. 같은 자오충이라도 이 네 가지에 따라 ‘환경이 자주 바뀐다’ 정도의 가벼운 표시부터 ‘그 자리의 일이 크게 흔들린다’는 무거운 표시까지 풀이가 갈립니다.

자리마다 해설서가 연결하는 영역은 대체로 년지는 집안·어린 시절, 월지는 부모·형제와 사회생활의 바탕, 일지는 나 자신과 배우자, 시지는 자녀·말년입니다. 그래서 월지–일지 충은 일과 가정의 자리가 맞서는 짜임으로, 일지–시지 충은 내 생활과 자녀·노후 계획이 맞서는 짜임으로 풀이하는 해설이 많습니다. 이 영역은 해설 전통이 각 자리를 연결해 온 범위이고, 그 자리에서 실제로 무슨 일이 일어난다는 뜻은 아닙니다. 일지를 확인하는 법과 일지 충이 오는 해는 사주 일지 뜻에 정리했습니다.

또 충은 나쁜 쪽으로만 읽지 않습니다. 해설서에서 충은 막힌 것을 움직이게 하는 힘으로도 풀이되어, 이사·이직·유학처럼 자리를 옮기는 일이나 새 역할을 맡는 변화로 나타날 수 있다고 봅니다. 충이 내 사주에서 필요한 기운을 흔드는지, 넘치는 기운을 덜어 주는지에 따라 같은 충도 반대로 읽히는데, 이 판단은 여덟 글자 전체의 균형을 봐야 정해집니다.

충과 합이 함께 있으면 합이 충을 누그러뜨린다는 견해가 많지만, 어느 쪽이 먼저인지는 해설서마다 다릅니다

충하는 글자 하나가 옆 글자와 합으로 묶여 있으면, 합에 마음이 쏠려 충을 잊는다(탐합망충)고 보아 충의 힘을 덜 세게 읽는 해설이 많습니다. 위 가상 예시에서 년지 오는 월지 자와 자오충이지만 일지 술과 인오술 반합을 이루고, 일지 술은 시지 묘와 묘술합으로 묶여 있습니다. 이런 사주를 두고 “합이 있으니 충은 없다”고 지우지도, “충이 있으니 합은 무의미하다”고 지우지도 않고, 두 관계를 함께 표시한 뒤 자리·거리·계절로 어느 쪽이 더 강한지 비교하는 것이 일반적인 순서입니다. 육합 여섯 쌍은 육합 뜻과 표에 있습니다.

충과 형이 겹치는 쌍도 있습니다. 인신충은 인·사·신 삼형(세 글자가 서로 형을 이룬다는 묶음)에, 축미충은 축·술·미 삼형에 두 글자가 함께 들어 있어 만세력에 충과 형이 동시에 뜰 수 있습니다(사주록 검산). 같은 두 글자를 서로 다른 표가 각각 짚은 것이라 이름이 둘이라고 무게를 두 배로 셀 근거는 없습니다. 충·형·파·해 네 관계의 차이는 형충파해 뜻과 차이에서 한 표로 볼 수 있습니다.

궁합에서 충은 띠(년지)끼리보다 일지끼리를 더 무겁게 보고, 충이 있다고 맞지 않는 궁합으로 정하지 않습니다

두 사람의 띠가 충이면 같은 해에 태어난 모든 사람이 공유하는 글자끼리의 충이고, 일지가 충이면 각자의 배우자 자리끼리 맞서는 것이라 해설서는 일지 충을 더 무겁게 다룹니다. 예를 들어 쥐띠와 말띠는 띠로 자오충이지만, 두 사람의 일지가 묘술합이면 띠의 충보다 일지의 합을 먼저 봅니다. 일지 충을 생활 습관·속도·거리감이 정반대인 짝으로 풀이하는 해설이 있지만, 그 풀이가 실제 관계를 정하지는 않습니다.

무료 궁합은 두 사람의 일지가 충이면 일지 항목에 ‘충(沖)’으로 표시하니, 띠와 일지를 나눠 확인할 때 쓸 수 있습니다. 다만 충이 있는 궁합을 “헤어진다”로, 합이 있는 궁합을 “잘 산다”로 정할 근거는 없습니다. 실제 관계는 두 사람의 대화와 생활 방식으로 확인하는 것이 맞고, 띠끼리의 충·합 전체 표는 띠별 궁합표에 정리했습니다.

운에서 드는 충은 그해·그달의 간지를 내 여덟 글자와 비교해 찾고, 2026년 병오년에는 원국에 자가 있는 사람이 자오충을 만납니다

원국에 충이 없어도, 내 글자 하나가 해(세운)·달(월운)·10년 단위 운(대운)의 정반대 글자를 만나면 그 기간에 충이 생깁니다. 해설서는 운의 충 가운데 내 일지나 월지를 치는 충을 가장 무겁게 봅니다. 사주의 해는 입춘(양력 2월 4일 무렵)에, 달은 절기가 바뀌는 시각(절입)에 바뀝니다.

원국에 그 글자가 있는 사람은 띠만이 아닙니다. 예를 들어 2026년 병오년에 자오충을 만나는 사람은 쥐띠(년지 자)뿐 아니라 자월(12월 초~1월 초)·자시(23~1시) 출생, 일지가 자인 일주(갑자·병자·무자·경자·임자)까지 모두 해당합니다. 아래는 지금부터 넉 달의 달마다 충을 받는 글자입니다(사주록 만세력 절입 시각, 한국 시계).

운의 충은 원국에 그 글자가 있는 사람 모두가 함께 겪는 표시라, 그 기간의 결과를 정하지 않습니다. 대운 칸에서 내 일지·월지와 충하는 10년을 찾는 법은 대운 보는법에 있습니다. 같은 기간에 이사·이직·계약처럼 이미 정해 둔 변화가 있다면, 사주의 표시보다 일정·조건·비용을 실제로 점검하는 것이 먼저입니다.

자주 묻는 질문

사주에 충이 있으면 이혼하거나 사고가 나나요? 그렇게 정할 근거는 없습니다. 위 근사 계산처럼 지지충은 열 명 중 네 명꼴로 있는 흔한 배치이고, 해설서도 충을 변화·긴장의 표시로 읽을 뿐 특정 사건의 예고로 보지 않습니다. 건강·안전이 걱정되면 사주가 아니라 의료기관·실제 점검으로 확인하세요.

충이 여러 개면 더 나쁜 사주인가요? 개수만으로 정하지 않습니다. 두 쌍 이상인 사주도 열 명 중 한 명꼴이고, 그 충이 필요한 기운을 흔드는지 넘치는 기운을 덜어 주는지에 따라 풀이가 반대로 갈립니다.

앱마다 충 개수가 다르게 나와요. 천간충을 4쌍으로 보는지 10쌍으로 보는지, 떨어진 기둥(년–시 등)의 충도 표시하는지, 태어난 시간을 실제 태양 시각으로 보정하는지에 따라 달라집니다. 이 글은 천간 4쌍·지지 6쌍, 여섯 자리 조합 모두를 기준으로 했습니다.

충을 없애는 방법이 있나요? 원국의 글자는 바뀌지 않습니다. 해설서가 말하는 ‘충이 풀린다’는 대개 합으로 묶이는 경우를 가리키고, 부적이나 이름 바꾸기로 충이 사라진다는 근거는 없습니다. 충이 많은 자리의 일을 미리 점검하고 계획을 세워 두는 것은 사주와 상관없이 할 수 있는 일입니다.

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